(Cerita Rakyat Daerah Banten)Alkisah, dahulu di daerah Alaswangi hidup seorang tokoh bernama Ki Sajir. Dia merupakan seorang sakti mandraguna yang memiliki kekuatan luar biasa. Oleh karenanya, bila warga Alaswangi sedang ada masalah, dia akan diminta bantuan guna menyelesaikannya. Salah satunya adalah ketika beberapa kampung di Alaswangi, yaitu: Cimedang,...
PMJ, Pelestari Bajidoran Karawang
Bajidoran merupakan salah satu jenis kesenian yang hingga saat ini masih tetap eksis di kalangan masyarakat pedesaan Jawa Barat. Ada beberapa versi mengenai asal usul kesenian ini. Menurut karawangtoday.com, bajidoran (diperkirakan akronim banjet/tarian, tanji/alat musik, dan bodor/lawakan) adalah transformasi dari tari ketuk tilu. Di daerah Priangan,...
Nyi Parung Kujang
(Cerita Rakyat Daerah Banten)Alkisah, ada seorang putri keturunan Kerajaan Galuh Pakuan bernama Ratna Wulan. Perawakannya semampai, berkulit kuning langsat, berambut panjang melebihi ukuran tubuhnya, beralis tebal, dan bermata besar alias belo. Wajahnya cantik luar biasa hingga banyak orang terpesona bila melihatnya.Ratna Wulan memiliki dua orang kakak...
Regent Boncel
(Cerita Rakyat Daerah Banten)Alkisah, ada sebuah kampung kecil berada di kaki Gunung Giriawas bernama Kandangwesi. Di dalamnya hanya terdiri atas beberapa rumah panggung dengan halaman luas dan bersih. Dari segelintir rumah panggung itu ada sebuah rumah yang bentuknya berbeda. Pemiliknya bukanlah penduduk asli melainkan seorang pengembara yang akhirnya...
Syekh Maulana Mansyuruddin Cikadeuen
(Cerita Rakyat Daerah Banten)Alkisah, di daerah Banten Selatan ada seorang pangeran bernama Maulana Mansyuruddin atau dikenal juga dengan nama Sultan Haji. Beliau adalah putra Raja Banten Sultan Agung Abdul Fatah. Setelah Sang ayahanda lengser keprabon, Maulana Mansyuruddin didapuk menggantikannya menjadi Sultan Banten.Namun, baru menjabat selama sekitar...
Layang Lakbok, Layang-layang Berlampu yang Terbang Malam Hari
Stratifikasi Sosial Masyarakat Nelayan
Secara teoretis semua manusia dapat dianggap sederajat. Akan tetapi, sesuai dengan kenyataan hidup dalam kelompok sosial, tidaklah demikian. Pembedaan-pembedaan atas lapisan-lapisan merupakan gejala universal yang menjadi bagian dari sistem sosial setiap masyarakat. Selama ada yang dihargai dalam suatu masyarakat, maka hal itu akan menjadi bibit yang...